鹧鸪天（上元孙长父郎中坐上次仲益尚书赠玉奴韵）

鹧鸪天（上元孙长父郎中坐上次仲益尚书赠玉奴韵）原文：

开始上半阕四句，句句使用夸张。刘勰《文心雕龙·夸饰》说夸张“可以发蕴而飞滞，披瞽而骇聋”。夸张手法在突出事物的特点方面，刻画得更有力。此外，这四句中有三处典故：“宫腰束素”用宋玉《登徒子好色赋》中“腰如束素”，原句是描写一个据宋玉自己说是天底下最美丽的女子的。“好筑避风台护取”用赵飞燕的故事，据说赵飞燕体质轻盈，汉成帝恐其飘翥，为制七宝避风台。“惊鸿飞去”用曹植《洛神赋》里写洛神的句子“翩若惊鸿”。这三(...)
弄儿床前戏，
垂涕举兵将西伐。
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回忆相会时的欢乐肆意，酣畅淋漓，正是为了反衬钟情至深，相(...)
[三煞]那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸脯。
开始上半阕四句，句句使用夸张。刘勰《文心雕龙·夸饰》说夸张“可以发蕴而飞滞，披瞽而骇聋”。夸张手法在突出事物的特点方面，刻画得更有力。此外，这四句中有三处典故：“宫腰束素”用宋玉《登徒子好色赋》中“腰如束素”，原句是描写一个据宋玉自己说是天底下最美丽的女子的。“好筑避风台护取”用赵飞燕的故事，据说赵飞燕体质轻盈，汉成帝恐其飘翥，为制七宝避风台。“惊鸿飞去”用曹植《洛神赋》里写洛神的句子“翩若惊鸿”。这三(...)
扬尘舞蹈，扬尘舞蹈，见祥云缥缈，想黄门已到。料应重瞳看了。多应是，哀念我，私情乌鸟。颙望断九重霄，颙望断九重霄。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此(...)
⒄怜：爱惜，尊敬；中宵：半夜。

鹧鸪天（上元孙长父郎中坐上次仲益尚书赠玉奴韵）拼音解读：

kāi shǐ shàng bàn què sì jù ，jù jù shǐ yòng kuā zhāng 。liú xié 《wén xīn diāo lóng ·kuā shì 》shuō kuā zhāng “kě yǐ fā yùn ér fēi zhì ，pī gǔ ér hài lóng ”。kuā zhāng shǒu fǎ zài tū chū shì wù de tè diǎn fāng miàn ，kè huà dé gèng yǒu lì 。cǐ wài ，zhè sì jù zhōng yǒu sān chù diǎn gù ：“gōng yāo shù sù ”yòng sòng yù 《dēng tú zǐ hǎo sè fù 》zhōng “yāo rú shù sù ”，yuán jù shì miáo xiě yī gè jù sòng yù zì jǐ shuō shì tiān dǐ xià zuì měi lì de nǚ zǐ de 。“hǎo zhù bì fēng tái hù qǔ ”yòng zhào fēi yàn de gù shì ，jù shuō zhào fēi yàn tǐ zhì qīng yíng ，hàn chéng dì kǒng qí piāo zhù ，wéi zhì qī bǎo bì fēng tái 。“jīng hóng fēi qù ”yòng cáo zhí 《luò shén fù 》lǐ xiě luò shén de jù zǐ “piān ruò jīng hóng ”。zhè sān (...)
nòng ér chuáng qián xì ，
chuí tì jǔ bīng jiāng xī fá 。
chūn yǔ jiā zhe lěng qì ，qī líng zǎo kāi de huā duǒ ，wù qì màn zhe yān lǚ ，kùn pí chuí fú de liǔ shù ，qiān lǐ yān yǔ àn àn dì cuī cù (...)
cǐ cí dāng shì zuò zhě fù qián tú zhōng jīng guò kuí zhōu wū shān xiàn shí suǒ zuò 。cí tōng guò lè yǔ (...)
huí yì xiàng huì shí de huān lè sì yì ，hān chàng lín lí ，zhèng shì wéi le fǎn chèn zhōng qíng zhì shēn ，xiàng (...)
[sān shà ]nà dà hàn xià de chē ，zhòng rén shī lǐ shù ，nà dà hàn qù dé rén rú wú wù 。zhòng xiāng lǎo zhǎn jiǎo shū yāo bài ，nà dà hàn nuó shēn zhe shǒu fú 。měng kě lǐ tái tóu qù ，qù duō shí rèn dé ，xiǎn qì pò wǒ xiōng pú 。
kāi shǐ shàng bàn què sì jù ，jù jù shǐ yòng kuā zhāng 。liú xié 《wén xīn diāo lóng ·kuā shì 》shuō kuā zhāng “kě yǐ fā yùn ér fēi zhì ，pī gǔ ér hài lóng ”。kuā zhāng shǒu fǎ zài tū chū shì wù de tè diǎn fāng miàn ，kè huà dé gèng yǒu lì 。cǐ wài ，zhè sì jù zhōng yǒu sān chù diǎn gù ：“gōng yāo shù sù ”yòng sòng yù 《dēng tú zǐ hǎo sè fù 》zhōng “yāo rú shù sù ”，yuán jù shì miáo xiě yī gè jù sòng yù zì jǐ shuō shì tiān dǐ xià zuì měi lì de nǚ zǐ de 。“hǎo zhù bì fēng tái hù qǔ ”yòng zhào fēi yàn de gù shì ，jù shuō zhào fēi yàn tǐ zhì qīng yíng ，hàn chéng dì kǒng qí piāo zhù ，wéi zhì qī bǎo bì fēng tái 。“jīng hóng fēi qù ”yòng cáo zhí 《luò shén fù 》lǐ xiě luò shén de jù zǐ “piān ruò jīng hóng ”。zhè sān (...)
yáng chén wǔ dǎo ，yáng chén wǔ dǎo ，jiàn xiáng yún piāo miǎo ，xiǎng huáng mén yǐ dào 。liào yīng zhòng tóng kàn le 。duō yīng shì ，āi niàn wǒ ，sī qíng wū niǎo 。yú wàng duàn jiǔ zhòng xiāo ，yú wàng duàn jiǔ zhòng xiāo 。
jǐng yǔ qíng 、wù yǔ rén róng wéi yī tǐ ，“bǐ ”yǔ “xìng ”róng wéi yī tǐ ，jīng xīn jié gòu ér yòu háo wú zào zuò ，shì cǐ (...)
⒄lián ：ài xī ，zūn jìng ；zhōng xiāo ：bàn yè 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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⒄怜：爱惜，尊敬；中宵：半夜。
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干送行，谩长亭，被恩书挽回云水情。才到燕京，便要回程，你好自在也老先生！带行人所望无成，管伴使饮气吞声。水和山应也恨，来与去不曾停。几曾经，不睹是的晋渊明？
上片起首二句，勾画出一幅洞庭叶落、水空迷蒙的秋月景象，烘托了作者其时的悲凉心境。首句化用了屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句意。第三句词笔转向楼内。此时词人正楼内饮宴，因为他的身份是谪降官，又将离此南行，所以席上的气氛显得沉闷。“十分斟酒敛芳颜”，说明歌妓给他斟上了满满的一杯酒，表示了深深的情意，但她脸上没有笑容。“十分”二字，形容酒斟得很满，也说明满杯敬意。“敛芳颜”，即敛眉、敛容。写女子之动情，可谓极宛极真，深得其妙。 四、五两句，凄怆之情，溢于言外；百端愁绪，纷至沓来。《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗，谱入乐府时名《渭城曲》，又名《阳关曲》，送别时歌唱。其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”所写情景，与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗”，被从与西夏作战的前线撤了下来；此时他不但不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉，正话反说，语直意婉，抒发的就是胸中久抑的悲慨。 过片承“酒”而来，将视界再度收回楼前，写词人带着醉意凭栏独立。仰望天空，只见天淡云闲；回首长安，又觉情牵意萦。浓烈的抒情中插入这笔写景，使感情更为顿宕，深得回旋纡回之妙。“醉袖”二字，用得极工。不言醉脸、醉眼、醉手，而言醉袖，以衣饰代人，是一个非常形象的修辞方法。看到衣着的局部，比看到人物的面部表情，更易引起人们的想象，更易产生美感。从结构来讲，“醉袖”也与前面的“十分斟酒”紧相呼应，针线亦甚绵密。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，使全词做到了有张有弛，疾徐有致。由于感情上如此一松，下面一句突然扬起，便能激动人心。“何人此路得生还”，完全是口语，但却比人工锻炼的语言更富有表现力。它概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压胸底的心声，具有悠久的历史感和深刻的现实性，负载着无尽的悲哀与痛楚。 结尾两句笔锋一转，又揭示内心深处的矛盾。这里的结句用的是宋人独创的脱胎换骨法。费衮说此诗用白乐天《题岳阳楼》诗“换骨”。所谓换骨，就是”以妙意取其骨而换之“（释惠洪《天厨禁脔》）。掌故的巧妙化用中，词人对故乡的眷恋，对遭贬的怨愤，对君王的期待，和盘托出，意蕴深厚。 这首词在内容层次上有很大的跳跃，但结构安排自然得体，了无痕迹。全词起伏跌宕，以简洁的语言表达了内心复杂的感情，深沉真切，动人心魄。这是一首格调很高、有较强感染力的好词。

作者介绍

陈宝箴 陈宝箴（1831年－1900年7月22日），谱名陈观善，字相真，号右铭，晚年自号四觉老人，江西义宁（今江西九江修水县）客家人，晚清维新派政治家。1895年在湖南巡抚任内与按察使黄遵宪、学政江标等办新政，开办时务学堂，设矿务、轮船、电报及制造公司，刊《湘学报》，被光绪帝称为“新政重臣”的改革者，系清末著名维新派骨干，地方督抚中唯一倾向维新变法的实权派风云人物。后受到湖南守旧派王先谦、叶德辉的攻讦。光绪二十四年（1898年）戊戌政变爆发，百日维新宣告失败，陈宝箴以“滥保匪人”被罢黜。光绪二十六年（1900年）7月22日去世。