山花子(春暮)

作者:冯必大 朝代:南北朝诗人
山花子(春暮)原文
为问几日新晴,鸠鸣屋上,鹊报帘前喜。揩拭老来诗句眼,要看拍堤春水。月下凭肩,花边系马,此兴今休矣。溪南酒贱,光阴只在弹指。
夜寂香透幕。酒深寒未著。莫把玉肌相映,愁花见、也羞落。
从词的格调看,近似田园派,或者归隐派,同作者的那些豪放之作相去太远了,而且还算不上是代表作。不过,这首词别具一格同样带给了人们美好的艺术享受。从创作来说,作品总反映着作家的所历、所见、所闻,所感,总反映着作家的一生及其一生的各个方面,即反映作家的全人。从创作的角度讲,任何作家也总是从题材内容出发,去努力寻求不同的形式和风格,他们之间的区别权在于成就的高低而已。象作者这样,能够在断承、发展苏轼词风的基础上,成为豪放派大家,同时还能在闲淡、细腻、婉约等格调方面取得突出成就,在文学史上倒是不多见的。正如刘克庄在序《辛稼轩集》时所说:“公所作,大声镗鎝,小声铿鍧,横绝六合,扫空万古。……其秾纤绵密者,亦不在小晏、秦郎之下。”博(...)
但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊(...)
十年未始轻分。念此飞花,可怜柔脆销春。空余双泪眼,到旧家时郎谩染愁巾。袖止说道凌虚,一夜相思玉样人。但起来、梅发窗前,哽咽疑是君。
这首《满庭芳》是秦观最杰出的词作之一。起拍开端“山抹微云,天连衰草”,雅俗共赏,只此一个对句,便足以流芳词史了。一个“抹”字出语新奇,别有意趣。“抹”字本意,就是用别一个颜色,掩去了原来的底色之谓。传说,唐德宗贞元时阅考卷,遇有词理不通的,他便“浓笔抹之至尾”。至于古代女流,则时时要“涂脂抹粉”亦即用脂红别色以掩素面本容之义。
芳草绵绵。
诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮(...)
这首诗看法古今比较一致,大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻,疑为贺新婚时闹新房唱的歌,兹按此解说。头两句是起兴,当是诗人所见。《诗经》中关于男女婚事常言及“薪”,如《汉广》“翘翘错薪”;《南山》“析薪如之何”;《东山》“烝在栗薪”;《车舝》“析其柞薪”、《白华》“樵彼桑薪”等皆是。郑玄云:古代娶妻之礼,以昏为期(见《三礼目录》)。因在黄昏后举行婚礼,当然需要燃薪照明,段玉裁说“古以薪蒸为之烛”(《说文解字注》),后来“束薪”遂成为婚姻礼俗之一。下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”(朱熹《诗集传》),“在户”则指“至夜半”(戴震《毛诗补传》)。三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕(...)
山花子(春暮)拼音解读
wéi wèn jǐ rì xīn qíng ,jiū míng wū shàng ,què bào lián qián xǐ 。kāi shì lǎo lái shī jù yǎn ,yào kàn pāi dī chūn shuǐ 。yuè xià píng jiān ,huā biān xì mǎ ,cǐ xìng jīn xiū yǐ 。xī nán jiǔ jiàn ,guāng yīn zhī zài dàn zhǐ 。
yè jì xiāng tòu mù 。jiǔ shēn hán wèi zhe 。mò bǎ yù jī xiàng yìng ,chóu huā jiàn 、yě xiū luò 。
cóng cí de gé diào kàn ,jìn sì tián yuán pài ,huò zhě guī yǐn pài ,tóng zuò zhě de nà xiē háo fàng zhī zuò xiàng qù tài yuǎn le ,ér qiě hái suàn bú shàng shì dài biǎo zuò 。bú guò ,zhè shǒu cí bié jù yī gé tóng yàng dài gěi le rén men měi hǎo de yì shù xiǎng shòu 。cóng chuàng zuò lái shuō ,zuò pǐn zǒng fǎn yìng zhe zuò jiā de suǒ lì 、suǒ jiàn 、suǒ wén ,suǒ gǎn ,zǒng fǎn yìng zhe zuò jiā de yī shēng jí qí yī shēng de gè gè fāng miàn ,jí fǎn yìng zuò jiā de quán rén 。cóng chuàng zuò de jiǎo dù jiǎng ,rèn hé zuò jiā yě zǒng shì cóng tí cái nèi róng chū fā ,qù nǔ lì xún qiú bú tóng de xíng shì hé fēng gé ,tā men zhī jiān de qū bié quán zài yú chéng jiù de gāo dī ér yǐ 。xiàng zuò zhě zhè yàng ,néng gòu zài duàn chéng 、fā zhǎn sū shì cí fēng de jī chǔ shàng ,chéng wéi háo fàng pài dà jiā ,tóng shí hái néng zài xián dàn 、xì nì 、wǎn yuē děng gé diào fāng miàn qǔ dé tū chū chéng jiù ,zài wén xué shǐ shàng dǎo shì bú duō jiàn de 。zhèng rú liú kè zhuāng zài xù 《xīn jià xuān jí 》shí suǒ shuō :“gōng suǒ zuò ,dà shēng táng dā ,xiǎo shēng kēng hōng ,héng jué liù hé ,sǎo kōng wàn gǔ 。……qí nóng xiān mián mì zhě ,yì bú zài xiǎo yàn 、qín láng zhī xià 。”bó (...)
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这首诗看法古今比较一致,大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻,疑为贺新婚时闹新房唱的歌,兹按此解说。头两句是起兴,当是诗人所见。《诗经》中关于男女婚事常言及“薪”,如《汉广》“翘翘错薪”;《南山》“析薪如之何”;《东山》“烝在栗薪”;《车舝》“析其柞薪”、《白华》“樵彼桑薪”等皆是。郑玄云:古代娶妻之礼,以昏为期(见《三礼目录》)。因在黄昏后举行婚礼,当然需要燃薪照明,段玉裁说“古以薪蒸为之烛”(《说文解字注》),后来“束薪”遂成为婚姻礼俗之一。下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”(朱熹《诗集传》),“在户”则指“至夜半”(戴震《毛诗补传》)。三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕(...)
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这首诗看法古今比较一致,大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻,疑为贺新婚时闹新房唱的歌,兹按此解说。头两句是起兴,当是诗人所见。《诗经》中关于男女婚事常言及“薪”,如《汉广》“翘翘错薪”;《南山》“析薪如之何”;《东山》“烝在栗薪”;《车舝》“析其柞薪”、《白华》“樵彼桑薪”等皆是。郑玄云:古代娶妻之礼,以昏为期(见《三礼目录》)。因在黄昏后举行婚礼,当然需要燃薪照明,段玉裁说“古以薪蒸为之烛”(《说文解字注》),后来“束薪”遂成为婚姻礼俗之一。下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”(朱熹《诗集传》),“在户”则指“至夜半”(戴震《毛诗补传》)。三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕(...)
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作者介绍

冯必大 冯必大冯必大,宁宗开禧三年(一二○七)知江宁县(《景定建康志》卷二七)。

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